Prenosi se od Ebu Jala Šedad ibn Evsa, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: „Zaista je Allah propisao ihsan (dobročinstvo, milosrđe) prema svemu. Pa kada ubijate onda, činite to na najljepši mogući način, a kada koljete radite to na najmilostiviji način. Onaj od vas koji bude klao neka dobro naoštri svoj nož, kako životinju ne bi patio.”
Ovaj hadis nas uči da je ihsan, dobročinstvo, univerzalni princip u islamu, koji se proteže na svaki aspekt našeg života. Ihsan nije samo preporučeni čin, već je obaveza, vadžib, koju vjernik treba primjenjivati u svom ibadetu, ophođenju prema ljudima, životinjama, poslu i svim drugim aspektima života.
Allah, dž.š., u Kur’anu kaže: „Zaista, Allah voli one koji čine dobro (ihsan).” (El-Bekare, 195.). Također, kada je Džibril, a.s., pitao Poslanika, s.a.v.s., šta je ihsan, on je odgovorio: „Ihsan je da obožavaš Allaha kao da Ga vidiš, a ako Ga ne vidiš, zaista On tebe vidi.”. Ova definicija jasno pokazuje da ihsan podrazumijeva maksimalnu posvećenost i kvalitet u svakom poslu i djelu, svjesni Allahovog prisustva.
Naša vjera nije samo forma, već i suština. Kada klanjamo namaz, treba da ga obavljamo smireno, s prisutnošću srca. Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Najgori lopov je onaj koji krade od svog namaza.” Upitali su: „Kako se krade od namaza, Allahov Poslaniče?” Odgovorio je: „Tako što se ne čini ruku’ i sedžda kako treba.”
Da li mi postičemo na krađu od namaza, ako od našeg imama tražimo da namaz obavalja što brže ili ako ga podržavamo u njegom brzom klanjanju namaza?
Također, kada postimo, ne samo da se uzdržavamo od hrane i pića, već i od ružnih riječi i loših djela, kao što stoji u hadisu: „Nije post samo suzdržavanje od jela i pića, već i od ružnog govora i besmislenih riječi.”
Ovo nas uči da ibadet nije samo spoljašnja radnja, već duboka duhovna povezanost sa Stvoriteljem, prožeta iskrenošću i potpunom predanošću.
Islam nas uči da budemo najbolji u komunikaciji, da pazimo na osjećaje drugih, da ne nanosimo nepravdu. Ako nekome trebamo ukazati na grešku, učinimo to na lijep način. Ako nekoga trebamo posavjetovati, neka to bude s ljubavlju i brigom, a ne s osuđivanjem. Želimo drugima ono što želimo i sebi. Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Najbolji među vama su oni koji su najbolji prema svojim porodicama, a ja sam najbolji prema svojoj porodici.” Jedan od primjera ihsana u ophođenju jeste i priča o starici koja je redovno bacala smeće na Poslanikov, s.a.v.s., put. Kada je jednog dana nije bilo, on je otišao do nje da provjeri njeno stanje i pomogao joj, što ju je toliko dirnulo da je primila islam.
Lijep primjer ihsana nam dolazi i od jedanog od velikih učenjaka Sirije, koji prenosi priču u kojoj se kaže da je jedan alim, imam džamije u Damasku usnio Poslanika, s.a.v.s., da mu govori: “Otiđi tom i tom čovjeku i reci mu da će biti sa mnom u džennetu. Nakon što se probudio, otišao je tom čovjeku i rekao: ‘Imam nešto da ti prenesem, ali reći ću ti samo pod uslovom da mi kažeš kakvo si dobro djelo uradio u životu.’ Čovjek nije pristao, međutim nakon nekog vremena i ubjeđenja reče: ‘Prije dvadeset godina, oženio sam djevojku, koja je nakon pet mjeseci braka rodila dijete. Odmah sam znao da to nije moje dijete i sve okolnosti bile su na mojoj strani. Mogao sam je osramotiti, međutim uzeo sam dijete zamotao ga i otišao na sabah, a dijete ostavio ispred džamije. Nakon farza, počelo je da plače i ljudi su se okupili oko njega. Potom sam prišao i rekao, ne brinite se, ja ću ga uzeti i brinuti se o njemu kao da je moje. Niko nikada do tebe i ovog trenutka nije saznao da to nije moje dijete.’ Tada mu alim reče: ‘To je djelo kojim si zaslužio da budeš pored Poslanika, s.a.v.s., u džennetu.’”
Islam je vjera koja čak i kada govori o klanju životinja, naglašava blagost i saosjećanje. Ako čak i u tom činu trebamo pokazati ihsan, koliko tek treba da budemo pažljivi u odnosu prema ljudima? Poslanik, s.a.v.s., nas uči da životinju ne smijemo mučiti, da joj trebamo dati vode, da je ne smijemo zastrašivati, da ne smijemo klati životinju pred drugom životinjom, da moramo dobro noštriti nož prije klanja kakos e životinja ne bi patila… U poznatom hadisu, Poslanik, s.a.v.s., spominje čovjeka koji je napojio psa vodom iz svoje obuća, pa mu je Allah oprostio grijehe zbog tog dobrog djela i oveo ga u džennet. Također, spominje i ženu koja je zatvorila mačku i nije joj davala ni hranu ni vodu, pa je završila u džehennemu. Ovi primjeri pokazuju koliko islam vodi računa o pravima svih stvorenja, ne samo ljudi.
Kada smo kod ubijanja životinja Poslanik a.s. nas uči da je u svakom trenutku dozvoljeno ubiti samo sljedećih pet životnja, jer su one štetočine, a to su: zmija, crnobijeli gavran, miš, bijesan pas i lutnja (vrsta sokola).
Kao što je ibadet dio islama i rad i trud su dio islama. Poslanik, s.a.v.s., kaže: „Allah voli kada neko od vas radi posao da ga obavi na najbolji mogući način.” Bilo da smo trgovci, radnici, učitelji ili imami, trebamo biti profesionalni, iskreni i odgovorni. Trebamo raditi posao na najbolji mogući način. Pravednost u poslovanju, tačnost i poštenje su ključne osobine vjernika. Islam nas uči da budemo odgovorni u svemu što radimo, jer svaki naš trud može biti oblik ibadeta, ako ga činimo iskreno i s najboljom namjerom.
Iz svega ovoga se može zaključiti da ako želimo biti blizu Allahove milosti, moramo njegovati ihsan u svemu što radimo – u ibadetu, radu, porodici, društvu. Jer šta god mi radili bilo javno ili tajno Allah je taj koji sve vidi i sve zna, i pred Njim ćemo za sve polagati račun.
Imam Hasan El-Basri je rekao: “Svoj pogled ni prema čemu nisam usmjerio, niti sam svojim jezikom ikada progovorio, niti sam svojom rukom išta dotaknuo, niti su moja stopala ikada korak napravila sve dok nisam razmislio da li se radi o pokornosti (Uzvišenom Allahu) ili o nepokornosti? Ako bi bila riječ o pokornosti, odmah bih pristupio, a ako bi se radilo o nepokornosti, odmah bih ustuknuo.”
Ihsan nije samo u činjenju dobra, već u stalnom traganju za onim što je najplemenitije i najpravednije u svakom trenutku života.
Zar svijet ne bi bio ljepše mjesto kada bismo svi primjenjivali ovaj princip?
Zbog toga potrudimo se zbog nas, zbog ljudi koji nas okružuju, zbog budućih generacija… da u svemu što više dobročinstva činimo.
Molim Allaha da nas učini od onih koji ihsan sprovode u svakodnevnom životu i koji svojim primjerom šire ljepotu islama.
Amin!